何故なしに生きるということ　「PERFECT DAYS」と神秘主義次のブレイクスルーのヒントはここに　IT批評

ここ数回は香港の哲学者、ユク・ホイの著書に感銘をいだいたことをきっかけに京都学派にあたり東洋思想の影響なんかを交えて、近代とテクノロジーについて考えを巡らせてきた。しかし、今回はちょっとばかしこのテーマは措く。

ヴェンダースが選んだもの

年末年始の休みにヴィム・ヴェンダース監督の映画「PERFECT DAYS」を観た。主演の役所広司が2023年5月のカンヌ国際映画祭で主演男優賞を、2004年の是枝裕和監督「誰も知らない」の柳楽優弥以来19年ぶりに受賞したことですでに早い段階から話題になっていた。

なんといってもヴェンダースの日本での人気は根強い。「ベルリン　天使の詩」が80年代にミニシアター系映画では異例のロングランを成し遂げたり、2000年の「ブエナ・ビスタ・ソシアル・クラブ」のヒットは、サルサブームをさえもたらした。そうでなくとも「パリ・テキサス」を生涯ベストテンに数える日本人映画ファンも数多くいる。

ヴェンダース自身も、小津安二郎への愛を惜しみなく表現する。「ベルリン　天使の詩」のエンドロール前に、トリュフォー、タルコフスキーと並んで映画の“天使”として献辞を捧げているし、小津映画の面影を東京に追った「東京画」というドキュメンタリー映画まであるのだ。「東京画」の冒頭で、「東京物語」の尾道、上京前の平山家の茶の間で、笠智衆が東山千栄子に水枕を持ったかと尋ねるシーンに被せて「トリュフォーは小津の映画には世界の家族がいるといった」とナレーションが入る。小津映画の普遍性を高らかに宣言する言葉だ──「東京画」を見直す余裕がなく、30年以上前に映画館で観たときの記憶だけを頼りにしているので、大きな間違いがあるかもしれない。悪しからず、ご了承いただきたい──。

ことほど左様にヴェンダースと日本の関係は深い。

そもそも、わたしが最初にカンヌでの「PERFECT DAYS」上映のニュースを聞いたときに思ったのは、2008年にヴェンダースが村上龍の小説でファンも多い『インザ・ミソスープ』（読売新聞社/幻冬舎文庫）をウィレム・デフォー主演で撮ると発表していたことだ。ヴェンダースはこの企画をサイコホラーとして撮るのだと言っていた。おそらくはパトリシア・ハイスミスの『アメリカの友人』（佐宗鈴夫訳/河出文庫)を原作にした1977年にデニス・ホッパーを主演に迎えた同名作のようなジャンル映画を目指していたのだと思う。

『インザ・ミソスープ』映画化についてはついぞ聞かなくなったと思っていた矢先に登場したのがこの「PERFECT DAYS」だった。